柳德明的部落格

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「清明時期雨紛紛，路上行人欲斷魂。」這是古代詩人描述清明節追思的景氣，依照歷法，冬至後的第一百零五天就是清明節，依照民間習俗農曆正月不掃墓，二月起到清明節前後，則要選定一日進行「掛紙」和「培墓」。

所謂掛紙〈北方叫壓墳〉又叫壓紙，儀式是先把長方形的黃白紙或五色紙摺成波浪紋狀，然後以小石塊或把紙壓在墳頂上，壓完後在對墳墓祭拜，這種紙就叫墓紙，沒有壓這種紙的墳墓，意指死者沒有子嗣。

而培墓〈北方叫填墳〉就是祭拜並修理墳墓，掛紙之後，要在墓前和后土供三牲或五牲禮，比較窮苦的人家，僅掛紙就算了事，至於富有的人家，則掛紙與培墓同時進行。

牲禮擺好後要祭拜時，先拜后土再燒香拜墳頭，祭拜和修墳都完成後，要給后土燒一種叫做刈金〈也叫土地公金〉的金紙，至於墳前則只能燒銀紙，最後是鳴放鞭炮，培墓才正式完成，在收拾祭品時，要把雞、鴨蛋蛋殼在墓碑上打碎，把蛋殼丟在墳墓附近做為子弟來培墓的證據。

這時還要把供品中的麵粿和紅龜粿，分給在週圍參觀的小孩吃，以誇耀祖德之意，叫做揖墓粿〈要墓糕〉，有些富有人家甚至還會給錢。

現今一般的掃墓方式〈現代死者都半火化入塔〉已經簡化，大都以鮮花、乾量、水果為祭品，上香鞠躬，禮節簡單隆重，慎終追遠、歷久彌新。