柳德明的部落格

中國人向來都立張凡事要講究吉利，因此舉凡房子落成、新店開張，或婚嫁慶典喜事都喜歡挑個好的日子、好的時辰來舉辦。但是有些人雖然沒有辦法去找人挑日子，一般也都會翻一翻農民曆，挑個百事皆宜的日子來辦。
根據統計，台灣目前出版的書，數量最多，版本也是最多一本書，就是農民曆幾乎有百分之八十的家庭擁有農民曆，它對國人生活的影響，是超乎想像的大，對於這樣一本和國人生活息息相關的暢銷書。
農曆元旦焚香開門
宜取子辰巳時開門焚香 取巳時向西北方休門青龍方啟行大吉。
正月開工大吉時間
正月初五丙午日卯午時
正月初八己酉日巳午時  
正月十四乙卯日卯辰巳時
正月十七戊午日辰巳
六十位值年太歲星君之神名
甲午太歲章詞大將軍，馬相，撫琴
黃帝地母經全文
甲午年—— 詩曰：太歲甲午年，人民不用憂。禾麥皆榮秀，高田全得收。
吳越多風雹，荊襄井涓流。蠶娘爭競走，哭葉鬧啾啾。蠶老多成繭，何須有盡憂。
地母曰：蛇去馬將來，稻麥樂倍堆。人民絕灾厄，牛羊亦少灾。識候豐年裡，耕夫不用捐。
三 煞 方與 太 歲 方 位
寅午戊年煞北〈馬, 虎, 狗> 三煞在北方
2014甲午年是寫著"大利東西不利北方，三煞的方位,不論是坐煞還是沖煞，最好不要亂動土或修造。
西元2014甲午年春牛圖 ：
春牛身高四尺，長八尺，尾長一尺二寸，頭青身紅腹白，角耳、尾紅，脛紅，蹄黑，尾左繳，牛口開，牛籠頭拘繩，构子用桑拓木，用苧繩結黑，踏板縣門左扇。
芒神高三尺六寸五分，面如少壯像，黑衣黃腰帶，平梳兩髻右髻在耳後，左髻在耳前，右手提罨耳，行纏鞋褲俱全，左行纏懸於腰，鞭杖用柳枝，長二尺四寸，五色絲結，芒神晚閒，立於牛後左邊。
流浪歌
達摩東渡無一字  只緣心字下功夫
慧風掃蕩障雲盡  心月孤圓朗中天
手把青秧插滿天  低頭便見水中天
心地清淨方為道  退步原本是向前
正月初九玉皇大地萬壽宜選子、卯時敬備壽麵、敬果、清茶、焚香、恭祝玉皇大帝萬壽無疆並祈求合家平安、萬事如意、事業順利。
正月十五日三官大帝上元天官聖誕宜選子、巳時敬備紅圓、麵線、清茶、敬果、焚香，恭祝並祈求合家平安、萬事如意、事業順利。
歲時記事
二姑把蠶 蠶食十一葉 十日得辛 十二牛耕地 三龍治水
春社二月十八日戊子 秋社九月初一戊戌
 入霉五月十七丙辰日 出霉六月十五癸未日
入液閏九月辛卯 出液十月初一丁酉
三伏日：初伏六月二十二庚寅日 中伏七月初二庚子日 未伏七月十二庚戌日
土王用事
三月十八戊午日巳時
六月二十四壬辰日丑時
九月二十七甲子日戊時
十一月二十七癸巳日戊時
橫天朱雀曰
初一嫁娶主再嫁 初九上樑回祿殃 十七安葬起瘟病 二五移徒人財傷
探病忌日
壬寅、壬午、庚午、甲寅、乙卯、己卯防神仙留下此六日探入疾病替人亡。

台灣民俗文化之禁忌
民俗文化中禁忌繁多，如居家環境、祭祀祈福、婚喪喜慶…等等，有著許多不可觸犯的禁忌。究其原因在靠天吃飯的農村社會裡，所求如有不遂，則歸咎於天神或惡魔捉弄，各種禁忌皆為趨吉避凶而生。雖然台灣俗話說：「無禁無忌、食百二」，但是在「寧可信其有」的矛盾心態下，雖然歷經時間與科學文明的衝擊，各種禁忌依然流傳著。 今日的各種禁忌，以傳統風俗人情的精神正視它。在我們心中能建立健康的態度，勇敢面對禁忌魔力的束縳。
關於居家生活的禁忌：
1.忌拔白髮，俗說「拔一根、生三根」，一般認為白髮會愈拔愈多。
2.遠行前忌洗腳，民俗認為夏天遠行前洗腳，會越走越熱，冬天則越走越冷。
3.吃飯後碗內不得剩米粒，大人常告誡小孩若不將碗中米飯吃淨，會娶貓某，嫁貓尪，貓字取麻臉之意。
4.忌吃飯時以筷子敲碗，否則會淪為要飯的，因為只有乞丐才會敲著空碗。
5.吃飯時不可將筷子插入飯碗中，因易使人聯想喪俗中「拜腳尾飯」的風俗，予人不快及不祥的感覺。
6.忌食老母雞肉，如果小孩吃了老母雞肉，皮膚會像母雞皮一樣多皺紋。
7.主婦炊粿時忌坐月子產婦、帶孝者偷窺或亂講話，因不潔之人會使發粿不發，年粿不粘。
8.忌房屋坐向「坐南向北」，俗稱：坐南向北，餓到圤圤。坐南朝北的房子入冬北風強冷，夏天南風不易進之故，較不好居住。
9.忌房屋大門與路口或柱子，樹木相對。對著路口易與鬼煞對冲，可配「羅盤」鎮邪。若對柱子、樹木，會破壞風水，則家道中落。
10.造屋時忌遭人暗埋異物，遭咒者會家中不安，嚴重則傾家蕩產。因此在建屋時會極力禮遇木工、泥水匠，惟恐稍有怠慢會遭工匠詛咒報復。
11.忌在戶碇（門檻）上站立，否則觸犯戶碇神，會遭災厄臨身。
12.家中打掃忌由內掃到外，因恐將財運福氣掃出門。反之，若想驅霉運，則須由內掃到外了。打掃時亦不可將椅子椅腳朝上堆疊，因喪事中亦有將椅子翻疊的習俗，亦使人聯想到喪事自然力求避免。
13.忌在屋中張傘。因日落後陰氣重，病人生病時陰氣亦重，所以俗信晚間探病會使病人的病情加重。
14.日落後不可吹哨子，吹者會召來鬼魂，另有一說是會吵醒外靈和公媽靈。
七月夜間禁止出入山區或陰暗處，俗信七月孤魂野鬼四處遊蕩，人們懼怕暗夜遇鬼，晚上除非有重要事，不然沒人會暗夜外出。再如不幸遇到鬼，只要咳嗽幾聲，鬼就離開了，或是夜行的人常邊走邊唱，鬼就不敢接近。
關於婚嫁的禁忌：
男婚女嫁，是每個人成家而立業的人倫大事，自古至今，都以慎重的態度來辦理，尊定 乾坤兩造一生幸福的基始。
正因為如此，民間就流傳著一些不成文的禁忌，時至今日，多數人依然奉行不違。
1.過去農業社會，五、六、七、九這幾個月份，正值農忙時期，或由於天氣懊熱多雨，而認為不宜嫁娶。
2.婚嫁儀式中忌生肖屬虎的人觀禮，因為虎會傷人，為免夫妻不合或日後不孕，故忌肖虎者。
3.忌小孩在場，因為小孩易哭鬧，哭為不祥之兆。也忌帶孝者在場，因服喪的人煞氣重，亦視為不祥。
4.安床後至新婚前夜，新郎不得獨眠，必召男童伴之，取生男之兆。否則，「睏空舖，不死尪，亦死某」。 此禁獨眠之忌，也有延至新婚四月者，四月內，若一方出遠門，也要召同性共眠。
5.忌新娘入男家踏戶碇，以免觸犯戶碇神，否則男家必有禍事臨頭之災。
6.忌新娘衣服有口袋，傳說會帶走娘家的財氣，也忌兩塊布縫接，以防再婚。
7.結婚四個月內新婦忌用鏡子照別人，以防沖剋，失去丈夫疼愛。
8.結婚四個月內不能吃別人喜餅、喜宴，以防沖喜，亦忌看戲，否則夫妻不睦。
關於孕婦、生育的禁忌：
1.孕婦在懷孕期間，若家中小叔、小姑嫁娶，不得上前迎花轎，否則胎兒會受驚，新娘也會遭災殃。
2.不能吃喜宴上的食物或喜餅、喜糖等，亦不得踫觸新娘嫁粧櫥櫃等，皆防「喜沖喜」而生不測。
3.孕婦不能觀看人家喪葬行列或自家棺柩封釘及入土儀式。
4.不食喪食物或使用喪家毛巾，皆防沖煞。其實遠離喪家哀傷氣氛也是讓孕婦心情平靜的理由，因恐哀悽傷及胎兒。
5.禁在孕婦房內動刀剪、縫衣服，恐刀剪針線刺傷胎神，產下畸形胎。亦不能移動床櫥櫃，否則傷了胎神會流產。
6.產婦胞衣不可亂丟，否則血汙會沖犯天地鬼神，招來不幸。
7.產婦月內禁入寺廟或別人家，因為俗信「月內」的婦人身體不潔，會汙穢神明觸人楣頭。因為不潔，更不宜參加祭祀或拜拜。
8.肖虎、帶孝、寡婦或新娘，皆禁入產婦「月內房」。俗信滿月之前胎神仍在，須避沖煞。
9.幼嬰衣服不可露夜不收，否則次日若讓幼兒穿上，會染濕熱之疾。
10.三朝洗兒時忌為嬰兒穿褲子，恐嬰兒夭折，變成「歹騙囝」。又謂，四個月內的嬰兒若穿褲子，會防礙兩足發育。
11.俗忌在嬰兒面前說胖或稱讚健康，否則會反而變瘦或生病。此說並無根據，或謂父母盼其快長大，若讚美太多會遭天忌。
12.未滿周歲的嬰兒不可搔其腳底，不然長大後會不敢過橋。
13.禁用尺打小孩，俗信尺乃用來量長短，用尺打小孩，無異將小孩「量長量短」，日後會不成才。
14.元旦日打小孩會使小孩痴呆，或變得瘦骨如柴，其原因不外大人希望元旦氣氛和樂，以求吉祥。
15.不打罵吃飯中的小孩，俗謂吃飯皇帝大，若打罵無異奪小孩的「吃飯命」。
16.禁止小孩吃雞爪、雞翅。俗說「食雞腳，撕破冊，讀無冊」。吃雞翅要二支一起吃，否則會與另一支雞翅者打架。
關於祭祀的禁忌：
1.忌不潔之人參加祭祀，如月經期內婦人、產婦、孕婦、帶孝者，未剃胎髮的嬰兒，否則有褻瀆神明之縑，必遭厄運。
2.忌祭祀時以手觸神明或以手指神像，皆對神不敬。
3.忌人跨越正在焚燒的紙錢，或燃燒紙錢的器具。亦是對神不敬。
4.忌以蕃石榴、蕃茄祭神，因其子多且硬，食後經過食道排出仍可發芽的蕃石榴、蕃茄，拿來祭拜則對神明不敬。
5.不用「空心」的水果祭神，空心即無誠心之意。
關於節氣的禁忌：
1.正月初一忌吃藥，新年期間吃藥觸霉運，若急症則以紅紙包藥，以圖吉利。
2.正月初一忌殺生，殺生必見血是不祥之兆，動刀器亦屬凶災。
3.正月初一忌午睡，這是遵守古訓「宰予畫寢」衍生而來的禁忌。人們相信，男人這天午睡，他的田畦會崩塌；女子午睡，廚房會生災變。其意不外乎在新年頭一天，要精神飽滿，討個好兆頭。
4.七月禁止小孩游泳戲水，俗信七月間水中充滿水鬼，若戲水則易意外溺水。
5.除夕忌圍爐後將垃圾丟棄屋外，和新年期間不倒垃圾一樣，恐財運外流。
6.店舖業忌人在舖中長椅臥睡或在桌櫃上坐臥。否則財神會拒絕光臨。
7.商人忌新年第一筆生意未成交。基於慎始的心理，商人最怕第一筆生意談不攏，所以對第一位上門的客戶，會特別禮遇優待，以求「好彩頭」。
8.忌藥店、棺材店向客人說「再來坐」。人們上藥店或進棺材店，都抱著只來一次的心理，所以不能說這類客套話。
三魂七魄：
三魂者:
草木只有一魂，名曰生魂，其頭向下，只知生發結果，不知苦樂情事，若飛禽走獸，則有二魂，一曰生魂知生長走動，二曰覺魂，知痛楚喜樂，其頭橫直，見男知避，見食知求，知溫飽，別恩仇，雖不及人，但高草木多矣，惟人足有三魂，一曰生魂，名彭琚，二曰覺魂名彭瓆，三曰靈魂名曰彭，其頭向天，人有此三魂在身，無所不知，無所不曉，故草木之頭向地，禽獸之頭直橫，人生之頭頂天，故人最靈，因三魂全，天地人之象也，人友善則奏，有惡不隱會同司命遇庚申，甲子悉奏天曹，所以說人可謾，常與七魄，會合一處，撥弄主人 翁。
七魄者:
一名尸狗好吃，二名伏尸好穿，三名雀陰好淫，四名吞賊好賭，五名蜚毒好禍，六名除穢好貪，七名臭師好一切雜事。常潛於心竅中，人心中有七個竅眼，依生時推算應北斗七星，在本命一竅中即主其事，如人本命，是祿存星，乃屬北斗第三應雀陰其人好淫，所以人有好睹好穿，生性不同者俱是，七魄勾弄也，今修行人要除三尸九賊，修道人要煉魂制魂，不可使其任意而動。
生靈人從何處來、死後三魂七魄又往何處去…道是宇宙本體、萬物之根源：人是其中之一種生命，由精、氣、神組成。
精：肉體亦是形和質，父精母血的一部份，地的「陰氣」。道經云：一月胞命，二月胎命，三月魂命，四月魄命，五月臟腑命，六月靈府命，七月元府命，八月華府命，九月嶽府命，十月成性命，神佈氣滿而能聲。
氣：十月氣聚降生前承母體氣而存，故因氣聚而生。降生後吸天地自然三元真氣而活，故因於氣散而亡。
神：本命元辰降自北斗、天之陽氣。陽神－來自天之陽氣，稱為「魂」。陰神－來自地之陰氣，稱為「魄」
魂與魄:寄居體內五臟六腑，主宰七情六慾是非－人體司過之神。
魂：陽（性）魂喜生，居肝；人死性赴陰曹，依功過轉生。人之初生，七日一魄聚，四十九天魄聚，魂魄交合，魂為陽，故生乃陰陽之合。
魄：陰（命）魄喜死，居肺；人死魂散魄守其屍，只徒享祭祀。人之初死，七日一魄散，四十九天七魄散，魂魄分離，魄為陰，故死乃陰陽分離。故人往生，須收魂煉魄，使魂修為至真妙道，煉以七魄，奉經禮懺，煉化成人。
故經云：三魂永久，魄無喪傾。綜觀道教生死觀：生者出於大道，死亦當歸返於大道。三魂不滅何處去﹕人往生三魂往何處去呢？是因有三去處，一魂曰靈魂赴陰曹地府，依功過往西方極樂世界或轉生。二魂曰生魂在墳墓地，如草木生於土藏於土得其轉生。三魂曰覺魂在自家神主牌位，給代子孫奉拜與追思。
吾身將殘矣！如何安排吾身？
還原還本於自然歸身大道，還於大道，「為形」之本。
落葉歸根於大地歸命大道，還於大道，「無名」之根。
反璞歸真於清靜歸神大道，還於大道，「無情」之真。
太上三元慈悲水懺云：「歸身、歸命、歸神」。即道教所謂「三歸依」，亦為「道經、師」三寶也。
○49日內—生魂在(靈槕)覺魂在(墓地)靈魂在(陰府)。
○尸狗三流—(1)食人汗流(2)被人食眼淚流(3)看人食涎流。
○魂於肝，魄於肺，性於玄關。
○冤枉死者，腰尸不離，魂魄不脫，可能作弄。
○七竅眼— 口一，目二，耳二，鼻二，為七竅，加大小便為九賊。
訂婚篇
男方準備的聘禮－
聘禮可以分為簡單的六件禮，十二件禮，多寡最好依雙方的意願及預算作安排。訂婚當天，男方將準備之聘禮放在「辦盤」上送到女方家，辦盤的數量最好是『偶數』（２或６個）。
◎ 盒仔餅：現多以「西式禮餅」為主。另應回贈數盒給男方（雙數為佳）。
◎ 大餅：通稱的漢餅，通常於訂婚後分送給親朋好友。
◎ 米香餅：取其「吃米香嫁好尪」。
◎ 聘金：分大聘、小聘、聘金應為「雙數」且用紅紙包好。※大聘：主要是用來購置嫁妝用的，現一般女方多不收。※小聘：又稱「乳母錢」，意指報答準岳母的養育之恩。
◎ 金飾：準婆婆準備給媳婦的見面禮，基本有項鍊、手鐲及耳環，結婚當天新娘應全數帶上，表示對婆婆的尊重。※金、銅戒指各一只，以紅線相繫，取其『同心』
◎ 布料：即新娘子從頭到腳的１２件隨身物品，現多由女方自行購買，男方可以紅包代替。
◎ 米：供女方做湯圓用的，取其「團圓美滿」，米收下，退回米袋，並於米袋中放入紅包。
◎ 禮相炮燭：香用「無骨透腳青」、炮用「大鞭炮」、禮燭用成對的「龍鳳喜燭」，以上都要各準備兩份，女方收下一份，另一份由男方帶回。
◎ 四色糖：即冬瓜糖、巧克力糖、冰糖、桔餅，取其『甜蜜蜜』。
◎ 麵線：取其『美滿姻緣一線牽、福澤綿長』，女方收一半，其餘退回。
◎ 豬腳：或以「西式火腿」替代，女方收一半餽贈給來參加訂婚典禮女方親友，其餘由男方帶回。意指男方「豐碩誠懇的敬意」。
◎ 閹雞、母鴨：取其「姻緣美滿」，女方亦僅收一半。
◎ 酒：準備２４瓶，取其「一年二十四節氣都平安順遂」。
◎ 其他禮品：如喜花、罐頭…等。
◎ 糖仔路：供女方做湯圓用，取其「團圓美滿」。
◎ 福圓：即龍眼乾、桂圓，代表新郎的眼睛，女方只能偷吃兩顆，表示「看住新郎的眼睛」，其餘都應退回。另有「子孫興旺、圓滿多福、生生不息」之意。
◎ 紅包禮依習俗不同：開門禮、點燭禮、牽新娘禮、挽面禮、酒席禮、媒人禮、廚師禮、端菜服務禮、姐妹桌、迎送接待禮、阿婆菜（雞）、豬肉一塊、魷魚一條。
女方準備之禮品－
女方除了應退回之部分禮品（聘金、禮香、禮炮、禮燭、禮餅、福圓、豬腳、麵線、酒、米袋、閹雞及母鴨）外，應準備下列回禮，同樣放於「辦盤」中讓男帶回。女方回送給男方的禮品，稱為「回盛」或「壓盛」。
◎ 新郎從頭到腳１２件禮：同男方準備之禮品。
◎ 文定盒：盒內有生炭、棉花、緣錢、穀或麥、藤心、紅線。
◎ 女方應備甜茶、甜湯圓、酒席款待。
◎ 石榴、桂花、蓮蕉花、芋葉：意指婚後「多子多孫多福氣」。
◎ 紅包禮：媒人禮、抬禮品禮（幫女方抬男方行聘禮品者的紅包禮）。
結婚篇
男方準備的物品－
◎八卦米篩、或黑色雨傘：為「避邪之用」，供新娘上下車轎時遮於頭頂。（新娘有身孕宜改用黑色雨傘，以免流產。）
◎ 轎斗圓、或蘋果：以糯米磨成之大湯圓１２粒。（每粒約 一台斤 ），或蘋果１２粒。《女方僅能收一半（６粒）》
◎ 全雞一隻、鮮魚一條：供女方祭祀用。
◎ 豬腿：半豬或後腿，供女方祭祀用。女方僅收骨頭以外部份。
◎ 豬腳麵線：又稱「打盤禮」，為新郎感謝丈母娘替他養育老婆之恩。
◎ 紅蛋：取偶數。女方收下後，將紅蛋每兩顆用紅紙包成一包，分送給男方接嫁人員各一包。
◎ 瓦片、烘爐、木炭、或檀香、茉草：取『傳宗接代』之意。新娘下車轎後，入門前，需跨過烘爐（內燃木炭或檀香、茉草），再踩破瓦片，稱為「生炭」、「破瓦」。
◎ 八仙綵或紅布、喜幛：掛於大廳正門上。喜幛掛於洞房門上。
◎ 喜花：頭花（春仔花）。供女方女性長輩插在頭上。
◎ 胸花：男左女右。
◎ 捧花
◎ 六項紅包禮：開門禮、舅仔禮、食佬禮、挽面禮、梳頭禮、祫裙禮。
◎ 十二版帖：丈人帖、母舅帖，傳統上新郎應於禮成後開席前親自送大二版帖至女方家，邀請岳父母、母舅參加筵席，但現在多於迎親時一併送達。
◎ 紅包禮：請新郎禮、探房禮、食茶禮、司儀禮、伴郎禮、謝禮（工作人員）。
女方準備的物品－
◎ 一把扇尾繫一紅包和手帕，於起轎時丟出車外讓弟妹拾回，俗稱「放性地」，意即放下性子，不要把任性的脾氣帶到夫家。
◎ 手帕
◎ 青竹掃：青竹一枝，連根帶葉代表「透腳青」，表示翁姑夫婦子孫都有福氣健在的吉兆。※青竹有節，表示新娘有節；亦代表新娘為初嫁。
◎ 甘蔗兩根：連根帶葉的甘蔗表示有頭有尾、生生不息之意。
◎ 木炭：炭與湠同；繁衍之意，帶有多生女之意。
◎ 火籠一個
◎ 芋頭：有落地生根之意。
◎ 蓮蕉花：有連招生子之意。
◎ 石榴：石榴種子多，有多子多孫之意。
◎ 桂花：有早生貴子之意。
◎ 帶路雞：公雞、母雞一對，現多以塑膠雞替代。
◎ 子孫桶：因排在迎娶隊伍最後面，又稱「尾擔」，為三個紅色的桶子，（蛟桶、溲桶、育桶）加上新娘的盥洗用具、紅包一個，用紅花布包起來。※挑子孫桶的人必須為「富、貴、財、子、壽」五福俱，即具有全福之人。喪偶者不得擔任，否則對新人不吉。
◎ 雞蛋茶：新娘上轎前，請新娘及接嫁人員食用，只能喝茶，雞蛋用筷子攪動即可。
◎ 紅圓、米糕、麵粉：偶數佳。
◎ 鉛錢、鉛粉、烏糖、雞蛋、蜜柑、五穀
◎ 紅包禮：請新郎禮、探房禮、食茶禮、司機禮、伴郎禮、謝禮（工作人員）。