柳德明的部落格

在一個卦體中，凡陽爻去而陰爻來稱為“消”；陰爻去而陽爻長稱“息”。“十二消息卦”即被視為由“乾”、“坤”二卦各爻的“消”“息”變化而來的。用十二個卦配十二個月，每一卦為一月之主，是謂十二月卦。這十二卦是：復、臨、泰、大壯、夬、乾、姤、遯、否、觀、剝、坤。配以地支排序之月份，就是：復主十一月，臨主十二月，泰主正月，大壯主二月，夬主三月，乾主四月，姤主五月，遯主六月，否主七月，觀主八月，剝主九月，坤主十月。
此十二卦中，陽爻遞生的六個卦，即從子月復卦到已月乾卦，陽爻從初爻的位置逐次上升：復卦初爻為陽爻，臨卦是初、二爻為陽爻，泰卦是下卦均為陽爻，大壯卦是下卦、四爻皆陽爻，夬卦是下卦、四五爻皆陽爻，而乾卦則全為陽爻，在此六個卦像中陽爻逐次增長，故稱為“息卦”“息”即為生長之意。反之從午月姤卦到亥月坤卦，陰爻逐序上升，陽爻依序遞減，從乾卦到到姤卦，初爻為陰爻所取代，從姤卦、遯卦、否卦、觀卦、剝卦、以至坤卦，此六個卦像中陽爻逐步消失，以至全無，故稱為“消卦”。在十二消息卦中，子月（中氣冬至）為複卦，為一陽來復之像（初爻為陽爻），表示冬至過後陽氣初生，而午月（中氣夏至）為夏至過後，陽氣盛極而轉衰、陰氣初生（初爻為陰爻）。寅月陰陽調和（三陽爻、三陰爻），故初春為“三陽開泰”。
“十二消息卦”之說淵源很遠，幹寶注《周禮》所引《歸藏》文字中，即有十二消息卦之說。也就是說，它與周易應屬“同齡人”。而真正形成一套理論，是通過漢人之筆留傳下來的。漢人注易，往往用十二消息卦而不明言，以十二消息卦人人皆知，不必揭出，其重要性可知。

解易難在辭與象融會貫通，尤以乾坤兩卦為甚。如果瞭解了十二消息卦，乾坤兩卦辭倒還可闡說。試以此解之，請各位讀者看看能否自圓其說。

乾坤兩卦從初至上,時序性極強。乾卦從初至上按十二闢卦時序，子時復卦順至巳時乾卦六時節，以坤卦陽息說事，排出初爻至上六的相應變化。坤卦則反之，以乾卦陰消說事。

子肖鼠：半陰半陽物，前五爪、後四爪。時間由夜十一時至晨一時。（十二點前為夜子，十二點至一點為早子。）

子月(十一月)始於大雪，歷經冬至，終於小寒。

卦得地雷復卦

丑肖牛：雙蹄物有牙無齒。時間為晨一點至三點。

丑月(十二月)始於小寒，歷經大寒，終於立春。

卦得地澤臨卦

寅肖虎：目直有項無頸、回頭帶身。時間三點至五點。

寅月(正月)始於立春，歷經雨水，終於驚蟄。

卦得地天泰卦

卯肖兔：行走跳躍。時間五點至七點。

卯月(二月)始於驚蟄，歷經春分，終於清明。

卦得雷天大壯卦

辰肖龍：有角無耳用角聽覺象天。時間七點至九點。

辰月(三月)始於清明，歷經穀雨，終於立夏。

卦得澤天夬卦

巳肖蛇：冷血動物爬行物。時間九點至十一點。

巳月(四月)始於立夏，歷經小滿，終於芒種。

卦得乾為天

午肖馬：膽小、立地而眠。時間十一點至一點。

午月(五月)始於芒種，歷經夏至，終於小暑。

卦得天風姤卦

未肖羊：目無瞳、孝道可嘉。時間一點至三點。

未月(六月)始於小暑，歷經大暑，終於立秋。

卦得天山遯卦

申肖猴：喜食水果、半陰半陽物。時間三點至五點。

申月(七月)始於立秋，歷經處暑，終於白露。

卦得天地否卦

酉肖雞：司晨淫而無常。時間五點至七點。

酉月(八月)始於白露，歷經秋分，終於寒露。

卦得風地觀卦

戌肖狗：無味喜食穢食忠孝兩全。時間七點至九點。

戌月(九月)始於寒露，歷經霜降，終於立冬。

卦得山地剝卦

亥肖豬：喜食穢物無陽氣大地變黃。時間九點至十點。

亥月(十月)始於立冬，歷經小雪，終於大雪。

卦得坤為地卦

以山頭為主、月令為賓。

冬季造葬北山頭得水而旺氣。

冬季造葬東山頭得水而生氣。

冬季造葬南山頭得煞氣。

冬季造葬西山頭得洩氣。

春季造葬東山頭得木而旺氣。

春季造葬南山頭得木而生氣。

春季造葬西山頭得囚氣。

春季造葬北山頭得洩氣。

夏季造葬南山頭得火而旺氣。

夏季造葬西山頭得煞氣。

夏季造葬北山頭得休氣。

夏季造葬東山頭得洩氣。

秋季造葬西山頭得金而旺氣。

秋季造葬北山頭得金而生氣。

秋季造葬東山頭得煞氣。

秋季造葬南山頭得休氣。

（一）以上是一年四季五行、生、旺、休、廢（只能參考不能一概而論之）尚用三元、三合、九星卦理輔助之。

（二）得令最吉，失令時須求，補龍補山法。

在地理鉛彈子書記雲：凡遇官鬼爻，即為煞曜，故作八煞歌雲：『坎龍坤兔震山猴，巽雞乾馬兌蛇頭，艮虎離豬為煞曜，宅墓逢之一時休』

該書又記雲：地盤立向，讀正讀為訣，三七相兼禍即侵（有兼而利者，有兼而不利者，此專為不宜兼者言），陽差陰錯皆地天盤，時師立向害殺人，此言立向之墳碑也（與穴內之分金無涉，即碑收堂氣之旨），如乙加辰則吉，加卯即犯八煞之類。

書中上記之象術含義，筆者之解釋如下（按羅經面字與分析歌雲）：

一、坎龍：

坎字意謂坎爻卦（不是卦辭氣候卦，冬至季之坎卦），坎納申、子、辰、癸等四字方位，易為中男陽爻。

『龍』字之另一字稱之為『辰』，辰字易氣為中男，包括申、子、辰、癸等四字。

用法：如立向相兼子與癸；或是立正字向坎爻卦之那一字（七十二候生正立節氣之氣，五日內為方位）者，收納天盤坎爻卦之一字，皆犯八煞。

其理：如人男娶男之結婚，不能生育一樣而絕後代之危，但若水路門窗等來氣方位，落在離爻卦寅、午、戊、壬方位者，則得巨門氣，為大富貴之造作法。

二、坤兔：

坤字意謂坤爻卦（不是卦辭氣候卦，立秋季之坤卦），坤納乙，則坤、乙二字屬之。

『兔』字之另一字稱之為『卯』，卯字為納在震爻卦，亥、卯、未、庚等四字皆屬之。

用法：如地盤立向，卯兼乙、乙兼卯、未兼坤、坤兼未之方位，及立坤爻卦那一字正向，收納天盤震爻卦；或震爻卦那一字之正向，收納坤爻卦等那一字之水路、門窗氣來交，皆犯此煞。

其理：其卯亥未庚等四字，易氣為長男陰爻，坤乙二字氣為老母陽爻，則猶如不同心、不同輩之男女結婚一樣，不能美滿生活外，會產生離婚、夭壽、育殘障子孫或不結婚、絕嗣之各項應氣，對既有之有用人才不善終，或桃花、敗財等煞氣應。

三、震山猴：

震字意謂震爻卦（不是卦辭之氣象卦，春分季之震卦），震爻卦納亥、卯、未、庚等四字方位，易氣為長男陰爻氣皆屬之。

『猴』字之另一字為『申』，申字納在坎爻卦內，即坎納申、子、辰、癸等四字皆屬之。坎爻卦為中男陽爻氣。

用法：如地盤立向，庚兼申、申兼庚之方位；或之立震爻卦正字向，收納坎爻卦方位；或立坎爻卦字正向，收納震爻卦方位等天盤方位字，為來之水路門、窗氣之交，皆犯此煞。

其理：即和不同心、不同輩又同性之男的結婚一樣，不能生育，若生之必殘障，既有之有用人才不善終，父子兄弟不同心，容易發生精神病等應氣。

四、巽雞：

巽字意謂巽爻卦（不是卦辭之氣象卦，立夏季之巽卦），巽納辛，則巽、辛二字方位，易氣為長女陰爻氣。

『雞』字之另一字為『酉』，酉字納在兌爻卦內，即兌納巳、酉、丑、丁等四字，皆屬之兌爻卦，為易少女陰爻氣。

用法：如地盤立向，辛兼酉、酉兼辛、巽兼巳、巳兼巽之方位；或之立巽爻卦字正向，收納兌爻卦；或立兌爻卦字正向，收納巽爻卦等天盤來水方位之水門路、窗氣之交，皆犯此煞。

其理：如女人與女人結婚一樣，單性之交，不生育而絕嗣，或有用人才不善終，但給予同陰爻之震艮爻卦方位來水路窗氣，就無煞，變為大富貴地之造作法，但以不兼向為宜。

五、兌蛇頭：

兌字意謂兌爻卦（不是卦辭之氣象卦，秋分季之兌卦），兌爻卦納巳、酉、醜、丁等四字方位，易氣少為女陰爻氣。

『蛇』字之另一字為『巳』，巳字納在兌爻卦內，則為同爻卦，其易氣亦是。

用法：如地盤立向，兌爻卦之正字方位，收納天盤兌爻卦之那一字來水為犯八煞之意。

其理：如人不嫁娶一樣，或同性之交，不生育而無子嗣之情，若給予以天盤方位，收納艮卦震卦，長男少男氣之來水門路窗氣之交者，培育同心男女結合，為大富貴地造作法。

六、艮虎：

艮字意謂艮爻卦（不是卦辭之氣象卦，立春季之艮卦），艮爻卦納艮、丙等二字方位，易氣為少男陰爻氣。

『虎』字之另一字為『寅』，寅字納在離爻卦內，即納寅、午、戌、壬等四字皆屬之，離爻卦為中女陽爻氣。

用法：如地盤立向，艮兼寅、寅兼艮、丙兼午、午兼丙之方位；或之立艮爻卦字正向，收納離爻卦字，或立離爻卦字正向，收納艮爻卦字等，天盤方位來水門路窗氣，皆犯此煞。

其理：如人男女不同心又不同輩之結婚一樣，不能美滿生活，產生離婚、生重症病、夭壽、育殘障子孫或不結婚而絕嗣之應氣，或對既有用人才發生不善終或桃花、敗財之應。

七、離豬

離字意謂離爻卦（不是卦辭氣候卦，夏至季之離卦），離納寅、午、戌、壬等四字方位，易氣為中女陽爻氣

『豬』字之另一字為『亥』，亥字納在震爻卦，亥、卯、未、庚等四字皆屬之，其易氣為長男陰爻氣。

用法：如地盤立向，壬兼亥、亥兼壬之方位；或立離爻卦字之正向，收納天盤震爻卦；或立震爻卦字之正向，收納天盤離爻卦等方位來水門路窗氣，皆犯此煞。

其理：如人男女不同心又不同輩之結婚一樣，不能美滿生活、產生離婚、生重症病、夭壽、育殘障子孫或不結婚而絕嗣之應氣，對有用人才不善終，或不結婚之危氣應。

八、乾馬：

乾字意謂乾爻卦（不是卦辭氣候卦，立冬季之乾卦），乾納乾、甲字方位，易氣為老父陽爻氣。

『馬』字之另一字為『午』，午字納在離爻卦，寅、午、戌、壬等四字皆屬之。

用法：如地盤立向，甲兼寅、寅兼甲、乾兼戊、戌兼乾，皆犯此煞，但立此向，有收納天盤坎爻卦，申、子、辰、癸等字方位水門路氣來交，就無此煞，為人發財地氣。

其理：如人之結婚，老翁小婆，有子同心娛樂，有孝享晚年，家才會美滿一樣，若無坎爻卦中男氣來交，煞就成，老生理上不平衡，家破之煞難免。

以上為『地理鉛彈子』書記雲，八煞黃泉煞曜歌，為筆者見解，對扡地立向與納水路氣，不得不慎立向方位，防之避凶為最重要之法則，以免事主家如書雲，宅墓逢之一時休之禍凶，最遲在造作之後六年發生如上之作用。

依長久經驗的印證，毫釐不差，預防之道，唯有依羅經上文字界線而造作，才能萬無一失而可防也。現在人類生殘智障兒女之機率如此之大，應該與上記陰陽宅及祖先神位之造作有關。

八煞水這首歌是歷代風水稱為龍上八煞，解釋為：

坎龍入首不能立辰向，辰方來水亦犯八煞水。

坤龍入首不能立卯向，卯方來水亦犯八煞水。

震龍入首不能立申向，申方來水亦犯八煞水。

巽龍入首不能立酉向，酉方來水亦犯八煞水。

乾龍入首不能立午向，午方來水亦犯八煞水。

兌龍入首不能立已向，巳方來水亦犯八煞水。

艮龍入首不能立寅向，寅方來水亦犯八煞水。

離龍入首不能立亥向，亥方來水亦犯八煞水。

正確的用法是：

坎卦：壬.子.癸三山屬水切忌丙辰水來，因丙辰沙中土剋坎卦山之水。

坤卦：未.坤.申三山屬土切忌辛卯水來，因辛卯松柏木剋坤卦山之土。

震卦：甲.卯.乙三山屬木切忌壬申水來，因壬申劍鋒金剋震卦山之木。

巽卦：辰.巽.已三山屬木切忌癸酉水來，因癸酉劍鋒金剋巽卦山之木。

乾卦：戍.乾.亥三山屬金切忌戊午水來，因戊午天上火剋乾卦山之金。

兌卦：庚.酉.辛三山屬金切忌乙已水來，因乙已復燈火剋兌卦山之金。

艮卦：丑.艮.寅三山屬土切忌庚寅水來，因庚寅松柏木剋艮卦山之土。

離卦：丙.午.丁三山屬火切忌癸亥水來，因癸亥大海水剋離卦山之火。

惡性、八曜煞向或黃泉煞水來，《蔭溼屍》，就是埋在地下的屍體，八年十年完好無損，頭髮、指甲還會成長，衣物不腐爛。

良性八曜煞向或良性八煞黃泉水，《蔭乾屍》，埋在地下的屍體像曬乾的肉體沒有水份，嘴巴張開。

八煞其來源—其理論來源於京房納甲六十四卦之官鬼爻，如乾宮八個卦，皆屬金，剋我者為官鬼爻，午（馬）火剋乾金，以午火為官鬼爻，巽宮八個卦，皆屬於木，金剋木，納甲酉（雞）金剋木，以酉金為巽八煞，同理，兌宮八個卦，皆屬於金，以納甲巳（蛇）火剋卦宮，巳火為官鬼爻。所以就有“巽雞乾馬兌蛇頭”之口訣。

總結詩雲：

八煞龍真可為官，若是休囚必傷殘。先天陰招後天財，山水立向皆同看。

（一）乾卦五行屬（金）六畫卦納甲壬，內卦取甲子，外卦取壬午（本卦為主）。

O    O    O   O   O    O

壬戌 壬辰 壬午 甲辰 甲寅 甲子

土   金   火   土   木   水

父母 兄弟 官鬼 父母 妻財 子孫

生氣 旺氣 八煞 生氣 休氣 洩氣

故乾卦之八煞為午（馬）

 

（二）坤卦五行屬（土）六畫卦納乙癸，內卦取乙未，外卦取癸醜。

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癸酉 癸亥 癸丑 乙卯 乙巳 乙未

金   水   土   木   火   土

子孫 妻財 兄弟 官鬼 父母 兄弟

洩氣 休氣 旺氣 八煞 生氣 旺氣

故坤卦之八煞為卯（兔）

 

（三）震卦五行屬（木）納庚取庚子。

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庚戌 庚申 庚午 庚辰 庚寅 庚子

土   金   火   土   木   火

妻財 官鬼 子孫 妻財 兄弟 父母

休氣 八煞 洩氣 休氣 旺氣 生氣

故震卦之八煞為申（猴）

 

（四）巽卦五行屬（木）納辛取辛丑。

O   、、 O    O   O    O

辛卯 辛巳 辛未 辛酉 辛亥 辛丑

木   火   土   金   水   土

兄弟 子孫 妻財 官鬼 父母 妻財

旺氣 洩氣 休氣 八煞 生氣 休氣

故巽卦之八煞為酉（雞）

（五）坎卦五行屬（水）納戊取戊寅。

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戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅

水   土   金   火   土   木

兄弟 官鬼 父母 妻財 官鬼 子孫

旺氣 八煞 生氣 休氣 八煞 洩氣

故坎卦之八煞為辰、戌（龍、狗）。

（六）離卦五行屬（火）六畫卦納己取己卯。

O   、、 O   O   、、 O

己巳 己未 己酉 己亥 己丑 己卯

火   土   金   火   土   木

兄弟 子孫 妻財 官鬼 子孫 父母

旺氣 洩氣 休氣 八煞 洩氣 生氣

故離卦之八煞為亥（豬）。

 

（七）艮卦五行屬（土）納丙取丙辰。

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丙寅 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰

木   火   土   金   火   土

官鬼 妻財 兄弟 子孫 父母 兄弟

八煞 休氣 旺氣 洩氣 生氣 旺氣

故艮卦之八煞為寅（虎）。

 

（八）兌卦五行屬（金）納丁取丁巳。

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丁未 丁酉 丁亥 丁丑 丁卯 丁巳

土   金   水   土   木   火

父母 兄弟 子孫 父母 妻財 官鬼

生氣 旺氣 洩氣 生氣 休氣 八煞

故兌卦之八煞為巳（蛇）